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盛名之下

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河野被这突如其来的话打断了思路,他知道自己是错了,但不能承认的,他静静地看着董兆勇,他感觉到自己的话确实不太合适,但他对董兆勇的举动非常不快。在日本,如果一个救了另一个人,那么,那个人会对另一个人像奴隶一样臣服,而董兆勇这个表现,明显不把他的话当成唯一的命令,这是对主人“不忠心”的表现。考虑到董兆勇刚刚冒死救了他,他也不好太过发火。

他不温不热地说:“想不到董君还是信不过我的?我是想让杨妹妹到我的东北总指挥部里做个翻译,不不,是到满洲政府做个翻译,她这样的人才呆在家里太浪费了。”

杨伊云知道,董兆勇肯定会拒绝河野刚才的话,因为对于中国男人,让媳妇出去应酬是个耻辱的事情,士可杀不可辱,虽然河野救了他,但那是在他并没有错误的情况下,在对手的规则下进行的,他今天救了河野,应像“关老爷”斩善良为曹*解围一样。这就是中国和日本文化的差距之处。

当时日本人虽然富有,但文化是奴性的文化,日本人信奉的是天皇,在中国推行的是满洲皇帝,所以当时是以武力占领了东北,但文化是落后的,就像一伙人被一个莽撞的大汉所挟持,甚至摆布,暂时不得不委曲一下。这是当时大多数中国人的心态。

杨伊云之所以大声把这件事情说出来,就是想让董兆勇告诉一下河野,不要以为他可以控制对方。也让董兆勇认清河野对他是个什么看法。两下把话说明,别误会太深。河野虽然对董十分客气,那是日本语言上的,根本从认识上就没有把一个中国武师放在眼里,当着人家的面把媳妇领出去,这是多么不尊重人的事情!

“哪里哪里,”董兆勇也觉得自己有些说过了,想把话收一收,“内子刚刚生了病,不方便与司令同行,还望见谅。”

河野显然对董兆勇的表态非常生气,他没有给他任何解释,而是继续用日语和杨伊云交谈。

“在日本陪酒的女人是一种十分高雅的文化,也应该让满洲的人民学习一下。女人应该展示自己,现在许多国家的女人都非常自由。像夫人这种绝色的人物,真是中国的贵宝,宝石怎么能被深埋呢?”

“在现在的社会能够平安存活已经是我们的难题,谈什么学习,谈什么展示?!”

河野用日语和杨伊云说:“杨小姐,我是十分愿意和您认识,愿意随时恭候您赏光到我的舍下一叙。您知道有我在身边我任何时候都是安全的。”

“就像今天?”

“就像今天”

由于日语今天和现在是一个词,所以,杨伊云故意拖长了声音:“早上。”她用眼神示意董兆勇受了伤的手。

河野哑火了。他自己竟然差点被暗算,这事让他气伤胆肺。

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