第二篇文章写了岳丘看望群众的故事，着重强调了岳丘的与民同乐和爱民如子。文章结尾点评道：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！嗟乎，岳远山之仁，必也圣矣。

看过这两篇文稿，岳丘不禁想起了前世网络上谣传的金太阳打飞机的故事，而范余更加高明地把论语里的子曰揉了进去，让这些洗脑文显得很合圣人之道的样子，十分的高大上。

这是个人材啊，岳丘心中暗赞，翻到了下一页。

第三篇文章写的是田横的故事。田横是秦末群雄之一，原为齐国贵族，曾经占据齐地自立为王。汉高祖刘邦统一天下之后，田横不肯俯首称臣，就率领五百名门客逃到海岛上居住。后来被迫前往洛阳，但却在途中自杀。留在海岛上的五百名部属听到田横的死迅，也全部都自杀了。这是著名的关于义士的故事。

文章最后照例扯上了孔夫子来压阵：夫子之道，忠恕而已也。然后用反问的修辞手法问道：是谁让大家有吃有住？是谁给大家带来新生活？我们今人肯定比古人强，所以要像田横的门客忠于田横一样，忠于岳丘岳远山。

此人可用。

岳丘合上书稿，微笑着问范余：“我记得先生在招人，状况怎么样？”

“已经找到了两个童生，依学生看来，为人不甚迂腐。”，范余的脸上不由得带上了笑意，态度却变得更加恭敬起来。

岳丘明白范余话里的意思，不迂腐就是懂得变通，就是为了钱可以把孔孟大义卖掉的那种。

“教材做得很好。”，岳丘先表扬，然后提任务：“照着这个模板整理出一本书来，缺人缺钱的话只管找我。”

范余得到领导明确的指示，心中大喜，知道自己走对了路，笑得就如盛开的鲜花一般。“学生敢不用心。”

“好好干，做出成绩来，自有前途。”，岳丘先画了个大饼，然后开始提意见，首先他要求范余尽量使用白话，以方便手下那些大老粗们理解，其次要求文章加上标点，至少也要断好句子，同样也是为了服务潜在的读者。范余一一应下，回去继续编文章去了。

走了范余，又来了李山，他带着赵四一起，是来找岳丘拿主意的。

岳丘跟他说了阅兵式的事情，让这粗豪的汉子一下多了压力，生怕到时候士兵不争气，给部队丢脸。且不说他全心铺在训练上，这次来是因为赵四提了建议，说几百号人只是踏步走显得很沉闷，要是唱个歌什么的会更有气势些，还提到了当初和岳丘去太行山的路上，唱过的日落西山红霞飞。