墨菲定律，怕什么来什么，到了晚上，秦浩居然收到了李承乾的一封信，信的百分之九十都是废话，但字里行间的意思，似乎是希望他能赶紧在南衙找个缺上班。

收到信，秦浩的第一个反应就是找个机会外调，李承乾似乎已经是走火入魔了，哪怕让他回辽东也行啊。

秦浩觉得，自己得找个机会跟李承乾好好聊一聊，这货现在就是一时被权利给蒙了心了，如果是几年之前，自己有把握一定能把他劝住，而现在，还真有点说不好。

…………

秦浩在大安宫里悠闲度日，可外面的事却并不会因为他的悠闲而停下。

洪门中，一个名不见经传的商人率先将南亚的橡胶移植到了南诏，并获得了成功，从此南诏变成了瑰宝，现在，整个南诏的经济全都在洪门的手里握着，所有的南诏人都在指着大唐人过日子。

同样的，洪门也在指着南诏人过日子，树砍下来容易运出来难，上下云贵高原死个把人是再正常不过的事，而且甘蔗得有人种，橡胶得有人割，这些事全都得靠人家南诏朋友来干，因此洪门反倒是从原先的奴隶贸易者变成了保护者，大大缓解了南诏的奴隶贸易情况。

至于岭南的甘蔗园，则把奴隶的缺口放到了东南亚，青帮和江南府兵的合流变得越来越严重，到处都是随船抓奴隶的捕奴队，东南亚许多地方的人口都被抓干净了。

可如今的大唐还在产业爆发期，东南亚的那点奴隶光给岭南一个地方用都不够，大唐的其他地方也同样缺人，这其中最缺人的，就是西域了。

武士彟死了之后，玄奘和大唐的联军并没有因此而受到什么影响，相反，侯君集这样的杀才一到，整个安西都护府的气质立马就跟着变了。

这可是李靖真传，论打仗的本事他连李勣都不怎么服气的，于是唐军在青藏高原上犹如疾风烈火，很快就把松赞干布给打服了，主动表示愿意接受大唐的领导，并真心诚意的希望可以归顺佛祖，听说在投降之前，他们内部好像还经历了一场政变。

松赞干布怎么说也是吐蕃的赞普，弄死他在政治上对大唐还是比较不利的，因为那地方他们大唐根本不可能派兵在上面常驻，除非有本事将他们彻底杀绝，否则这玩意没完。

于是，李世民同意了松赞干布的投降，并亲自封他为吐蕃赞普，还将一个宗室的女儿嫁给了他，看上去似乎和原本历史差不太多，但实质上却又差了很多。

至少，这次松赞干布肯定不敢再多娶一个尼泊尔公主，自然也就不会有什么藏传佛教了。

就这样，吐蕃和魔教的问题解决了，至少是明面上解决了，李世民干的第一件事，就是在太极宫边上几乎用金子修了一下大慈恩寺，又从陇右牧场中挑了九千九百九十九只纯白的，一根杂毛都没有的白马，浩浩荡荡的一路西去，他要用最盛大的仪式，把玄奘法师给接回来。

不接不行啊，李世民扶持佛教是祸害松赞干布的，留这么个威望极高毫无争议的活佛在上面，那就是祸害自己了。