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第二百二十七章 全真七子来古镇当铺!鬼魅魍魉盛行啊。

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世界上有三大宗教,佛教、伊斯兰教、基督教。

“唯独道教,不在其列啊!”杨邪感慨道。

杨邪修炼的武学之道,皆是出自道家之功。

而杨邪自身的修炼,是以追求长身不灭、追求取法自然的力量为目的,自然坚守着道心。

……

世界上的东正教、新教、犹太教、穆斯林、印度教、圣公会、原始宗教,锡克教的信仰人数,在不同国家的信仰人数,也不在少数。

当然,还有一些邪.教在当今社会盛行。

可见全世界的人们,基本都在教会的影响下。

实际上也是如此。

道教是华夏的本土教,对华夏民族的影响是至深的。

信仰的人数,看似比起佛教少。

即使人们嘴上说不信,但却遵从着道教行为,其实道,已经早就融入进了人们的日常生活。

先不论道教供奉的神仙诸神,和道教包罗万象的教理教义,以及道教包罗的古哲理、医药学,养生学、化学等道理,单从人们的日常就可见其中三昧,就先说道教之功太极拳的修习人数,华夏也在两千万人数左右;再者就是敬天法祖思想都是遵从道教的信仰,除了华夏信仰基督教的人以外,清明节人们都会上坟祭祀祖先和逝去的亲人;人们嘴上说不信道教,其实很多人也都供奉财神,没有人不喜欢财神,估计这也算是一种全民信仰吧。

如果按照世界上的正规数据来看的话。信道教的人数。当然是最少的。华国的道教徒,也就是十五六万的人数。可谓是少得可怜!

“但道的无处不在,包容天地万物的精神,是无穷尽的!”杨邪转念间想道。

人法地、地法天、天法道、道法自然。

一个道,万物皆遵从。

道的包容万物精神,道的不求吸收盲目的信徒,求的是修。

清静无为以修身。追求一种隐逸的隐居生活,从而导致道教文化的传播看似毫无声息,其实人们早就以身作则。

华夏的医药学,博大精深,讲求的是阴阳平衡。

道是一种修,医是一种理。

同样都是与人们的“性命”相关。

可见道,不是一种引人聚众盲目的信仰,而是一种修身之道。

“这一股道教风潮,刮得猛烈啊。”杨邪盯着网络上的媒体新闻。喃喃念道。

印度洋上出现神兽的传言,是愈演愈烈。

甚至到现在,又开始另起谣言,说是当时在印度洋上,其实是一位活的不知多少岁月的神仙驾驭着神兽,从而拯救了公主号游轮上的游客们。

而神仙。使用的是道教的符箓之术。

“到底是谁在暗中将这些消息传播出来的呢?”杨邪眉头微皱之下。想不出结果:“不过传言始终都是传言,没有亲眼见证,世界上的人们是不会真的以为存在。但神仙和凤凰神兽的传言,却是真的让道教的长生之道,以及符箓之道,在华国盛行了起来。”

而淘宝上卖道教镇宅法器、黄纸灵符的店铺,也是跟着大火了起来。

还有各大网络媒体平台上,各种讨论着道教养生之道的话题,也是多了起来。

似乎一场全民养生浪潮,也被推广了起来。

贴吧讨论修炼功法的。讨论内功的,讨论是否有神仙的帖子,也是每天呈现出了递增趋势,如火如荼的全民讨论也让道教文化,开始被人们重视了起来。

道观中也出现了很多游客,基本都是一些“仙侠迷”寻仙问道的。

而且在网络上,还出了一个视频,是专门讲凤凰传说的视频。

总之,印度洋上出现华夏传说中凤凰的事情,已经引起了全球浪潮。

却在此时,杨邪的眉头突然皱了起来。

因为古镇当铺里面,走进来了一行人。

其中两人杨邪认识,分别是李逸翔和陆明杰二人。

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