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第十九章 我长大了就嫁给你

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鹅湖村里来了个大才,有人叫他“仙童”,有人叫他“神通”,孩子们大都叫做“涣哥儿”,唯有张老头总是深一阵、浅一阵地骂他。

他也不介意,反而开开心心地在人民群众之中转悠,见到哪家屋里有好看的瓷器,便软磨硬泡地给人家要来。大人们只觉得他这是孩童心性,隐隐约约之间有些不要脸罢了。但碍于他的“名声和品行”,送他几个瓷碗瓷瓶,也没什么要紧……

隔壁村的孩子们组成了一支的队伍,今日要来挑战鹅湖村。刘涣是那“足球”的创世人,不能加入战斗,他只得做个裁判。

一场球踢下来,尽然是达到三百多比三百多的比分,也就是总共进球数有六百多个。这是天文数字,无论如何,刘涣也接受不了。

隔壁村输了,却没有生气,反而是拿出从家里面偷来的馒头、茶叶、盐巴等东西,笑纳给胜利一方。

他们对刘涣最好,整日众星捧月般把他围在中间。刘欢,他们的球技都是极好的,但要懂得团结和配合,个人能力再强,也无法穿破十一个人的防守。他又,大宋是东方之国,在这天地间,还有许多像大宋这般的北方之国、南方之国以及西方之国。西方之国的“足球”踢得可好了,我们东方之国的大宋万万不可自高自狂,要勤奋努力,在将来的将来,要靠这一个球问鼎天下……

孩子们自然是听得半懂不懂,在他们眼中,最南的南方也不过三叔家的那块稻田,最西的西边,却听长辈是一个叫做“大理”的国家……这便是孩子们心底的天下和世界。

“涣哥儿,你不是你所传给我们的这个游戏是绝世无双的么?那西方之国、南方之国的人也会么?”

“额……这个等到将来就会知道了,现在了你们也不会懂的。”刘涣虽然是“足球迷”,但他肚子里面的那墨水,却只零星记得中国的“蹴鞠史”,至于西方国家的足球发展史,他却不清楚。今日虽面对的是一些孩童,但鉴于是历史的问题,他没有研究过,故而只得慎言!

天黑了,隔壁村的娃儿们听到大人的呼唤和怒骂,才意犹未尽地回家去。只有几个本村的孩,和刘涣围在一个火堆边“感受着年关时节的浪漫”……

“涣哥儿,我父亲要我好好向你学习,你是文曲星转世、是神算子投胎、是灶神菩萨坐下的仙童。可这些时日交往以来,我咋地没有发现你身上有半神仙的味道?”

“神仙的味道?你闻到过神仙的味道么?什么是神仙的味道?”

“黑,这个嘛,我哪里知道,反正我父亲是这样的。也奇怪哈涣哥儿,以前我与你玩耍,父母总是百般怒骂和殴打,现在却像换了个人,只要我是在和你玩儿,不论玩到何时,他们都不会怪我,还问我学到了什么。”

“那你觉得你学到了什么?”

“涣哥诶,我掏心窝子的话。这些时日和你玩耍,其实也没学到啥,我只是觉得很开心,很幸福……真的,我真的能够感受到你的‘幸福’。”

“且,你这话有些伤人,但也是实话。不过你们不要着急呢,等过了年关,我教你们一些读书写字,算术天文的东西……永平那地方有什么好的,老夫子们成天教些枯燥的东西,烦也烦死了。”

“恩,对的对的,涣哥儿这话我是深有体会。要是你能做我们的老师,那真是天大的好事了。”

“老师么?黑娃,你没有学过‘三人行必有我师’的圣人训导么?”

“哎呀,学过的。原话是‘子曰:三人行,必有我师焉’。那‘焉’字最难写了……”

“那你可懂得意思?”

“嗨,意思么?那也简单得很,不就是三个人之间,总有一个人能做我的老师。可这话最不实用了。”

“如何个不实用法?”

“涣哥儿哈,你看,‘三人行必有我师焉’,这话得也是对的,比如我就觉得你是我的老师,也能做我的老师。可是,我们成天这么多人,也不止三个啊。多的时候五个有多,少的时候不到两个,哪里去找固定的三个人……再,我父亲、我母亲、加上我也就三个人,如果三人行必有我师,那么我父母当中必有一个是我的老师,能做我的老师。但既然如此,我父母为何还要送我去老夫子哪里读书呢,他们能做我的老师,直接传道授业解惑就是,何必大费周章,白花花的银子却要送给永平那可恶的老头……”

“额……怎么呢,我觉得你陷入了死胡同中……哎呀,现在也和你不清楚……”刘涣听黑娃的鬼话,觉得他是吹毛求疵,自家把题目算错,却怪怨和怀疑制造出算法的先人。不过有这份气度是好的,起码懂得质疑,有了质疑,才会有进步,才会成大器。往往墨守成规,会害死很多人的。

黑娃不解,道:“涣哥,莫非我这话错了么?”

刘涣道:“对不对的另当别论,我给不了你答复,圣人也给不了你答复,要寻求正确的答案,必须靠你自己不断求索……但你这份心思和情怀却是极好,我送你一句话吧,‘吾爱吾师,吾更爱真理’。你记住这句话,在以后的读书求学、处世为人上面,都要保持这颗上下而求索的心,如此必定前途无量。”

“嘿嘿,我虽然不知道涣哥的‘更爱真理’是啥意思,但你我‘必定前途无量’,我倒是很欢喜的。涣哥,不如,你真就做我们的老师算了?”

“对啊对啊,好涣哥,你做我们的老师,我叫我父亲把银子送给你。”

“我也是这样想的……”

谈到了读书求学,谈到了教书育人,孩子们殷切地希望能有一个刘涣这般的老师。

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